广西非遗八音传承人：守住文化根脉 留住记忆乡愁

中新网梧州5月27日电 题：广西非遗(fēiyí)八音传承人：守住文化根脉(gēnmài) 留住记忆乡愁 作者 陈柄 蒙文炎(yán) 八音一响，喜事连连。连日来，家住广西梧州市藤县金鸡(jīnjī)镇平(zhènpíng)山村的陆丕东和他的伙伴们，正忙着到附近乡镇(xiāngzhèn)演出。“藤县新庆镇有户人家多喜临门，跟我们预约了演出，请我们去坐堂助兴、添喜气(xǐqì)。”陆丕东说。 藤县八音是广西壮族自治区级(jí)非物质文化遗产代表性项目，年逾七旬(qīxún)的陆丕东是藤县八音的自治区级代表性传承人。陆丕东介绍，藤县八音是一种带有习俗(xísú)性的民间音乐活动，八音的“八”指所用乐器很多，并非实指八种(bāzhǒng)乐器，八音所用乐器有唢呐、锣、鼓、镲(chǎ)、梆子、二胡、琴等。藤县八音演奏风格热烈、欢快，极富地方民族特色。 资料图：藤县八音演出现场(xiànchǎng)。蒙文炎 摄 “藤县八音兴起于清末民初，我们这一(zhèyī)辈已经是第三代传承人。”陆丕东说，过去，藤县农村婚礼、祝寿、乔迁新居(xīnjū)等喜庆日子，八音扮演着不可或缺的角色。随着时代变迁，这一古老艺术一度面临技艺(jìyì)流失的困境。与他年轻时走村串乡(xiāng)的频繁演奏相比，前些年一年(yīnián)下来乐队仅接到三四十场演出。 “作为传承人，我们非常着急，一次偶然的机会，镇人大(réndà)主席到我家走访，我借机向他‘吐槽’我的‘烦心事(fánxīnshì)’。”陆丕东笑言，此后(cǐhòu)，金鸡(jīnjī)镇人大多次组织人大代表到平山村，就提升非遗保护传承创造性转化、创新性发展等方面听取他提出(tíchū)的意见和建议，积极协调解决藤县八音保护传承过程中遇到的困难。 在(zài)金鸡镇人大代表的推动下(xià)，当地出台了《金鸡八音保护(bǎohù)传承三年行动计划》，围绕非遗传承开展主题活动，收集有关非遗传承保护的意见和建议。每逢春节、中秋等传统节日以及婚庆等活动，金鸡镇人大组织八音艺人在文化广场、村头巷尾(xiàngwěi)开展公益巡演(xúnyǎn)，同时组织部分人大代表开展非遗知识宣讲，让传统艺术重回民众视野，为非遗传承与发展注入源源不断(yuányuánbùduàn)的新生力量。 “近年来，各级各部门对藤县八音(bāyīn)实施了保护性措施，给予(jǐyǔ)一定的资金支持，但藤县八音的传承仍需要各方(gèfāng)给予更大的关注和支持。”陆丕东说，由于演奏八音的场次大不如前，收入也无法得到保障，许多年轻人选择外出(wàichū)打工，这让藤县八音很难找到合适的传承人。 为破解非遗传(yíchuán)承“后继无人”的(de)难题(nántí)，金鸡(jīnjī)镇人大审议通过《金鸡镇非物质文化遗产保护意见》，明确八音传承人的认定标准、扶持政策及传承义务，加大对传统文化的挖掘开发力度。目前，有着40多年(duōnián)八音演奏经验的陆丕东(lùpīdōng)已将八音技艺传承给何丽琼等人。在该镇人大的牵线搭桥联动下，3名八音爱好者拜师学艺，成为八音“小传人”。 “我们也在积极寻求出路，把藤县八音融入乡土文化当中，吸引更多(duō)年轻人喜爱八音、传承八音。”陆丕东表示(biǎoshì)，非物质文化遗产是(shì)中国人回得去的故乡、记得住的乡愁，保障文化“根”与“魂”的延续，才能更好地推动文旅(wénlǚ)融合发展，为乡村振兴(zhènxīng)注入持久的文化动力。(完)